– Grammatikken er noe av det mest intrikate den menneskelige hjerne noen gang har produsert. Samtidig er det noe vi bruker fullstendig uanstrengt hele tiden n?r vi snakker.
Det sier ?shild N?ss, professor i lingvistikk ved Universitetet i Oslo. Hun har forsket p? grammatikk gjennom mange ?r, og n? vil hun finne ut hvor grammatikken egentlig kommer fra.
I podkasten Universitetsplassen m?ter hun Erika Fatland, sosialantropolog og reisebokforfatter. Fatland har brukt uendelig mange timer p? ? l?re seg grammatikk – p? russisk, fransk, hindi, arabisk – og mange flere spr?k.
– Jeg orker ikke tenke p? hvor mye tid jeg har brukt p? ? pugge grammatikk. Men jeg synes det er g?y! Og noe av det morsomste n?r du l?rer deg et nytt spr?k, er ? se hvordan det ?pner seg i det du begynner ? forst? hvordan det er skrudd sammen.
Alle verdens 7000 spr?k
Der ungarsk har 20 kasus, trenger vi ikke tenke p? hverken genitiv eller avanserte b?yinger av verb p? norsk. Hvorfor er det s? store forskjeller? For ? kunne finne ut hvorfor grammatikken ser ut som den gj?r, mener ?shild N?ss vi f?rst m? vite s? mye som mulig om hvordan spr?kene i verden faktisk ser ut.
– Det snakkes omtrent 7000 ulike spr?k og de er mye mer forskjellige enn vi tror. Veldig mange spr?k ser helt annerledes ut enn tysk, fransk og norsk. Vi m? vite mer om hvor mange ulike m?ter et spr?k kan v?re bygd opp p?, sier hun.
Fatland kan skrive under p? at det er store forskjeller.
– Tysk har for eksempel f?tt et ufortjent d?rlig rykte, fordi man i alle fall tidligere gikk rett p? tung grammatikk, med an, auf, hinter, über, osv. I stedet kunne man fokusert p? hvor mye man faktisk kan forst?, for 60 prosent av ordene i norsk kommer jo fra tysk.
Russisk er et av spr?kene Fatland snakker flytende.
– Det er et betydelig vanskeligere spr?k ? l?re, fordi det er et slavisk spr?k, alts? en annen familie. Men det er likevel et indoeuropeisk spr?k, og s? lenge man holder seg innenfor de indoeuropeiske spr?kene s? har man tross alt ganske mye gratis, sier hun.
– Men n? har jeg tatt opp igjen arabisk etter ?tte ?r, og jeg hadde glemt at nesten alle ordene er helt forskjellige. Det er en helt annen m?te ? tenke p?!
Medf?dt eller l?rt?
I podkasten forteller N?ss om en feide innenfor spr?kforskningen. P? 60-tallet lanserte Noam Chomsky teorien om en universell grammatikk – at alle mennesker har en medf?dt struktur i hjernen som gj?r at de ulike spr?kenes grammatikk vil ligne p? hverandre.
– I dag er det mer vanlig ? tenke at det er hva spr?ket brukes til som avgj?r hvordan det ser ut, sier hun.
N?ss tror vestlige spr?kforskere har v?rt for opptatt av de spr?kene som ligner sine egne, og hun mener de m? l?re flere av de bittesm? spr?kene for ? bli klokere p? hva grammatikk er.
– Mange av de store spr?kene vi vet mest om har ofte v?rt brukt som kontaktspr?k, og derfor har de det med ? begynne ? ligne mer p? hverandre. Det sier oss lite om variasjonsmulighetene, s? noen m? reise ut til de sm? og obskure stedene.
Selv har N?ss gjennom mange ?r forsket p? spr?ket ?iwoo, som snakkes av 7-8000 mennesker p? de s?r?stlige Salomon?yene i Stillehavet. Her er grammatikken helt annerledes enn i for eksempel norsk, tysk og fransk.
Vil du h?re Erika Fatlands historier om spr?k p? reise, f? oversikt over lingvistenes bitre strid om grammatikkens opphav og l?re noen strofer p? arabisk og ?iwoo? Lytt til hele samtalen mellom Erika Fatland, ?shild N?ss og programleder Mari Lillesl?tten i Universitetsplassen.
Se ogs?:
- ?shild N?ss leder forskningsprosjektet Hvor kommer grammatikken fra? Det kognitive grunnlaget for transitivitet og grammatiske relasjoner
Universitetsplassen er en forskerbasert podkast om samfunnet produsert av Universitetet i Oslo. Her m?tes b?de unge og erfarne forskere for ? snakke om det de mener er viktig og aktuelt, sammen med gjester fra norsk samfunnsliv.
H?r flere episoder av Universitetsplassen
- Hva har pandemien gjort med v?r opplevelse av tid? H?r Camilla Stoltenberg og Helge Jordheim i episode 24 - Hva gj?r koronapandemien med v?r opplevelse av tid?
- Har fakta og forskning kommet til kort i m?tet med de store globale utfordringene knyttet til naturmangfold og klima? H?r sosialantropolog Marianne Lien og teolog Sturla St?lsett i episode 27.