Litteratur som er uthevet m? kj?pes eller l?nes.
All annen litteratur finnes digitalt
Noen korte kildetekster kan komme i tillegg
Dersom du ?nsker ? laste ned tekster som ikke er i CANVAS hjemmefra, m? du v?re koblet opp til UiOs EZproxy tjeneste.
- APPIAH, KVAME ANTHONY 2016. ?There is no such thing as western civilisation?. Guardian 9.11. 2016.
- ASSMANN, JAN 1997. The Memory of Egypt in Western Monotheism s. 1-22. Harvard University Press: Cambridge, Massachusetts & London. (21 sider)
- CA?IZARES-ESGUERRRA, JORGE 2001. How To Write the History of the New World. Histories, Epistemologies, and Identities in the Eighteenth-Century Atlantic World. Stanford University Press: Stanford, California, s. 1-10 og 130-155. (34 sider)
- CASSIN, BARBARA & ESPAGNE, MICHEL 2013. “Bildung, Kultur, Zivilization”. Cassin, B. (red.) Dictionary of Untranslatables. A Philosophical Lexicon. Princeton University Press: Princeton & Oxford, s. 111-119 (9 sider)
- GRAFTON, A. (2001) “The Rest vs. the West”. Bring out your dead: the past as revelation. Cambridge, Massachusetts & London, Harvard University Press, s. 77-93. (16 sider)
- GILJE, N. OG GRIMEN H. 1993. ?Hermeneutikk: forst?else og mening?, i Samfunnsvitenskapenes forutsetninger. Innf?ring i samfunnsvitenskapenes vitenskapsfilosofi. Universitetsforlaget: Oslo, s. 142-174 (32 sider)
- GRIPSRUD, JOSTEIN 2018. ?Menneskerettigheter og multikulturalisme?, i Norsk hamskifte? En kritikk av Terje Tvedt, et betinget forsvar for godheten og en etterlysning av midtbanen i innvandringsdebatten. Vigmostad & Bj?rke: Bergen, s. 107-177. (70 sider)
- LARSEN, TORD 2004. Den globale samtalen. Om dialogens muligheter. Scandinavian Academic Press. S. 11-124, 201-213, 231-252, og 281-314. (182 sider)
- LEWIS, BERNARD 1995. Cultures in Conflict: Christians, Muslims, and Jews in the Age of Discovery. New York: Oxford University Press (ca. 80 sider)
LES OGS?: https://www.aljazeera.com/indepth/opinion/alas-poor-bernard-lewis-fellow-infinite-jest-180528112404489.html - MARWA, E. & NAPPI, C. 2016. Translation. Lightman, B. (red). A Companion to the History of Science. Wiley & Blackwell: Hoboken, s. 372-386. (14 sider)
- MIGNOLO, WALTER 1995. The Darker Side of the Renaissance: Literacy, Territoriality, & Colonization. University of Michigan Press, s. 125-171. (34 sider)
- NEUSNER, JACOB (red) 2006. Religious Foundations of Western Civilizations. Judaism, Christianity and Islam. Nashville, Tenn.: Abington, s. 3-26, 105-155, 177-244, 267-348 (222 sider)
- RAJ, KAPIL 2016. Go-Betweens, Travelers, and Cultural Translators. Lightman, B. (red). A Companion to the History of Science. Wiley & Blackwell: Hoboken, s. 39-57. (19 sider)
- RESTALL, MATTHEW 2003. Seven Myths of the Spanish Conquest. Oxford University Press. Oxford, s. xiii- xix, 77-157. (88 sider)
- SAIH: STUDENTENES OG AKADEMIKERNES HJELPEFOND 2019. En introduksjon til avkolonisering av akademia.(50 sider).
- TAYLOR, CHARLES (1994) ?The Politics of Recognition?, Amy Gutman Multiculturalism. Princeton paperbacks: Princeton, s. 25-74. (50 sider)
- TVEDT, TERJE 2017 ?En ny sekul?r statsreligion?, i Det internasjonale gjennombruddet. Oslo: Dreyer, s. 59-85. (26 sider)
- ?DEMARK, JOHN 2008. "’Convivir con la cultura de aquellos naturales’ - frelse, fiksjon og misjon?retnografi fra Mexico i kulturforst?elsens historie?. DIN: Religionsvitenskapelig tidsskrift, s 3- 31 (29 sider)
- ?DEMARK, JOHN (2017). ?Interkulturell og global idehistorie?, i Reidar Aasgaard; Ellen Marie Krefting & Espen Schaanning (red.), Grep om fortiden: Perspektiver og metoder i idéhistorie. Cappelen Damm Akademisk, s 185 – 206 (22 sider)